Quo Vadis Domine - Lạy Thầy, Thầy Đi Đâu?

Bộ phim tái hiện cho chúng ta Giáo hội thời sơ khai, trong thời bách hại của đế quốc La Mã; chứng từ anh dũng của các vị tuẫn giáo, và chứng từ bác ái của cộng đoàn đương thời.

https://www.dailymotion.com/video/x4psv85

Dựa trên tiểu thuyết của
Henryk Sienkiewicz (Ba Lan)

Đạo diễn : Mervyn LeRoy
Diễn viên : Robert Taylor, Deborah Kerr Peter Ustinov,
Leo Genn, Finlay Currie, Felix Aylmer, Abraham Sofaer

Âm nhạc : Miklós Rózsa
Sản xuất : MGM, Mỹ, 1951
Thời gian : 171 minutes

“Quo Vadis, Domine” theo tiếng Latinh, nghĩa là “Lạy Thày, Thầy đi dâu ?”

Theo truyền thuyết, thời hoàng đế Nêrô bách hại, thánh Phêrô tìm cách bỏ thành phố Roma. Trên đường Appian, thánh nhân gặp Đức Giêsu và hỏi “Quo Vadis, Domine”. Chúa đã trả lời : “Thầy đi vào thành để chịu đóng đinh một lần nữa”. Hiểu ý Thày, thánh Phêrô quay trở lại thành phố Roma để đón nhận cái chết trên thập giá. Thánh nhân đã tử đạo trên đồi Vatican, tại chính nơi xây dựng đền Thánh Phêrô hiện nay…

Bộ phim tái hiện cho chúng ta Giáo hội thời sơ khai, trong thời bách hại của đế quốc La Mã; chứng từ anh dũng của các vị tuẫn giáo, và chứng từ bác ái của cộng đoàn đương thời.

Bộ phim được dựng năm 1951 từ tiểu thuyết "Quo Vadis?" của nhà văn người Ba Lan, Henryk Sienkievich. Ông là một trong những văn hào lớn nhất Ba Lan. Sáng tác của ông có một vị trí đặc biệt trong lịch sử văn hóa Ba Lan, đồng thời được đánh giá rất cao trên văn đàn thế giới. Với tiểu thuyết "Quo vadis" của ông được tặng giải Nôben về văn học năm 1905.

Tác phẩm nổi tiếng "Quo vadis" được viết trong thời kỳ sung sức nhất của H.Sienkievich. Ý đồ sáng tác xuất hiện vào mùa xuân năm 1893, khi nhà văn tới thăm Roma lần thứ hai. Như nhà văn đã viết trong bức thư gửi nhà khảo cổ học kiêm nhà phê bình học người Pháp Boyer D”Agen vào năm 1912: “Ý định sáng tác Quo vadis nảy sinh trong tôi khi tôi đọc các tập Niên ký của Taxits, một trong những nhà văn tôi yêu thích nhất và trong chuyến lưu trú dài ngày tại Roma. Họa sĩ nổi tiếng Siemiradzki đang sống tại Roma hồi ấy là người hướng dẫn tôi đi thăm quan cái thành đô vĩnh hằng này, và ở một trong những cuộc dạo chơi như thế, anh ấy đã chỉ cho tôi ngôi nhà thờ nhỏ mang tên "Quo vadis". Chính lúc ấy, tôi đã nảy sinh ra ý định viết một tiểu thuyết về thời kỳ lịch sử đó. Trong suốt hai năm 1893 - 1894, tác giả đã tiến hành những công cuộc chuẩn bị khảo cứu rất công phu để xây dựng nền móng cho tác phẩm, đồng thời đã vài lần thử nghiệm chủ đề này trong một số phác thảo khác nhau. Quo vadis được chính thức bắt đầu viết từ mùa xuân năm 1895 tại Vacsava và được hoàn thành ngày 18 - 2 - 1986 tại Nixe. Vừa viết Sienkievich vừa cho đăng tải Quo vadis trên tờ “Báo Ba Lan” ở Vacsava và hai tờ báo khác tại Pôzơ nan và Cracốp. Vài tháng sau, tác phẩm được nhà xuất bản Gebethner và Wolf in thành sách (3 tập).

Thời trị vì của Nerô bạ o chúa và việc khủng bố các tín đồ Thiên chúa giáo hồi ấy đã từng là đề tài của nhiều tác phẩm của các nhà văn trước Sienkievich, song Quo vadis vượt xa các tác phẩm ấy về giá trị tư tưởng và nghệ thuật. Quo vadis là bức tranh toàn cảnh xã hội La Mã vào năm 61 sau công nguyên, với những mâu thuẫn chính trị xã hội và tôn giáo đã căng thẳng tới tột đỉnh chỉ chực bùng nổ.