Tư tưởng Nho gia sở dĩ chiếm lĩnh dòng lịch sử Trung Hoa và những nước ảnh hưởng do bởi tính dẫn đạo hành động ở cả mức độ cá nhân lẫn xã hội. Ở đó, ta bắt gặp được khát vọng thành nhân, khắc khoải tìm về với bản chất căn cốt của con người thông qua thái độ sống luân lý. Nếu phương Tây tự hào bởi tính luận lý trong hệ thống triết học của mình thì phương Đông lại tìm kiếm cái Đạo siêu hình thông qua những quan điểm sống lý tưởng. Những trước tác kinh điển mà hậu thế được lĩnh hưởng đã thể hiện phần nào điều đó. Trong đó, ta không thể không kể tới Trung Dung, một trong Tứ Thư luận về triết lý người quân tử, với tư tưởng cốt lõi ‘quân tử thận kỳ độc’ được bàn tới ngay chương đầu cuốn sách. Mỗi cá nhân trong sự tự ý thức về chủ thể tính luôn đặt bản thân như vị quan tòa tối cao có trách vụ kiểm soát và điều hướng hành động.