Trong khoảng trên dưới 20 năm trở lại đây, đã có nhiều thiên tiểu luận xuất hiện, bàn về Kitô học Thần Khí .[2] Mục đích của bài khảo luận này là lược tóm những bước tiến đã đi được và đồng thời, biện hộ cho việc dùng ngôn ngữ có tính cách Thần Khí trong Kitô học. Nói tới “Kitô học Thần Khí” là tôi muốn chỉ về một khoa Kitô học có khả năng “giải thích” về cách thức Thiên Chúa hiện diện và hoạt động ở trong Đức Giêsu, và nhờ đó mà giải thích về thiên tính của Đức Giêsu: giải thích bằng cách dùng ký hiệu Thần Khí mà Kinh Thánh dùng để chỉ về Thiên Chúa, thay vì dùng ký hiệu Lógos (Lời). Đó là chủ trương của những tác giả quan niệm cho rằng một khoa Kitô học Thần Khí toàn diện như vậy sẽ biểu đạt một cách thích đáng hơn cho thời đại chúng ta, những gì đã được nói lên qua cách thức thường dùng trong Kitô học Ngôi Lời (Logos Christology ).[3]