CHÚA RUỒI Tác giả: William Golding “Chúa Ruồi” là một tác phẩm của nhà văn đoạt giải Nobel William Golding.
Tác giả: William Golding
“Chúa Ruồi” là một tác phẩm của nhà văn đoạt giải Nobel William Golding. Bằng cách sử dụng nhiều hình ảnh biểu tượng, tác giả đã khiến cho độc giả trong đó có mình day dứt suy nghĩ về cái ác luôn ẩn tàng trong mỗi người chúng ta, cũng như trong xã hội.
Câu chuyện kể về một đám trẻ bị lạc trên đảo hoang và rồi dưới sự lãnh đạo của thằng nhóc Ralph, tụi nó tìm cách để nhóm lửa phát tín hiệu cầu cứu tàu bè, đồng thời tìm cách sinh tồn. Tưởng chừng đây sẽ là một câu chuyện phiêu lưu, thám hiểm đảo hoang bình thường như Đảo Giấu Vàng, Robinson Crusoe,... nhưng khi câu chuyện dần dần đi tới hồi kết, ta thấy mọi chuyện đi theo chiều hướng tệ hơn: thằng nhóc Ralph mất dần quyền lãnh đạo vào tay thằng nhóc hung bạo từ bản chất Jack, hai đứa trẻ là Simon và Piggy phải chết và rồi hòn đảo bị thiêu rụi, đám nhóc từ những đứa trẻ người Anh, đất nước văn minh nhất thời đấy trở nên một lũ người mọi rợ săn người. Tất cả để lại cho độc giả những suy tư bất tận về cái ác ẩn tàng trong con người, ngay cả trong những đứa trẻ, đối tượng được coi là trong trắng và hiền lành nhất.
Ngay từ khi bắt đầu câu chuyện, tác giả đã cho chúng ta thấy lờ mờ về chủ đề của tác phẩm. Khi bầu chọn ra trưởng nhóm để lãnh đạo, những đứa trẻ không dựa theo lý trí của chúng để chọn ra người phù hợp để lãnh đạo mà chúng chỉ dựa trên cái tù và lấp lánh mà thằng Ralph cầm, cũng như khuôn mặt đầy cuốn hút của nó. Và sau này, khi mà tụi nhóc bầu trưởng nhóm lại lần nữa, tụi nó cũng dựa vào cảm tính khi tin vào những gì thằng nhóc Jack sẽ hứa hẹn, cũng như cách mà thằng Ralph bị hạ nhục bởi Jack mà bầu chọn. Điều này chúng ta có thể thấy ở các nền dân chủ. Không phải lúc nào cũng là những người giỏi, những người có tài năng thực sự sẽ được nhân dân bầu chọn, mà thường là những người có khả năng thuyết phục người khác, những người có thể thuyết phục dân chúng bằng mưu mẹo thì sẽ được bầu. Đám đông quần chúng không phải lúc nào cũng sống theo lý trí mà thường sẽ sống theo cảm xúc rất nhiều.
Xuyên suốt tác phẩm, ta cũng thấy rất khó để giữ những đứa trẻ bị tách khỏi thế giới người lớn vào khuôn khổ, trật tự. Thằng nhóc Ralph thì bất lực khi muốn họp hành để bàn vấn đề gì đó, thằng nhóc Piggy, đại diện cho lý trí cũng bất lực khi muốn đưa ra những giải pháp để sinh tồn cho tụi nhóc. Trong khi đó, thằng nhóc Jack chỉ cần hú họa một chút, tụi nhóc liền theo bản năng mà bỏ theo nó mà săn heo. Và khi những thứ cuối cùng để giữ cho nhóm ổn định là chiếc tù và, nhóc Simon cũng như nhóc Piggy biến mất, mọi thứ dường như sụp đổ. Cả đám nhóc giờ đây như những con người chưa được tiếp xúc với văn minh. Chúng từ săn heo chuyển sang săn người. Có thể người đọc sẽ thấy lạ khi đọc những trang viết này. Nhưng nên nhớ một điều là chúng ta đã quen sống trong những định chế xã hội, đã quen với việc phải hành động theo những quy luật, quy tắc. Giờ đây, khi tách ra khỏi xã hội và mọi định chế, tác giả đã cho thấy rằng dường như rất khó khăn để giữ được lý trí và hầu hết sẽ quay về với sự độc ác nguyên thủy. Sự bi quan này có lẽ đến từ những năm phục vụ trong quân đội của tác giả, khi ông nhìn thấy cái ác của con người mặt đối mặt.
Sự độc ác ẩn tàng trong con người còn được thể hiện ở cách mà con người ta đối xử với những bậc thánh hiền của nhân loại và thực sự Golding đã làm quá tốt qua hình tượng thằng nhóc Simon. Nhóc Simon là một đứa trẻ tốt tự nhiên, luôn yêu quý và giúp đỡ người khác. Nó luôn giành thời gian một mình để suy ngẫm mọi thứ và nó là người duy nhất biết được bản chất của con ác thú, hay cái ác của con người là gì. Thế nhưng, khi cố gắng nói với mọi người biết về con ác thú, nó bị đám đông trong cơn mê dại giết đi. Có quen không? Đó là cách mà con người luôn đối xử với những bậc thánh hiền. Số phận của nhóc Simon chính là số phận chung của những Đức Ki-tô, Socrates,...
Còn rất nhiều điều để bàn về tác phẩm ngắn nhưng đầy ý nghĩa này. Tuy đầy bi quan, nhưng nó cũng là một lời cảnh báo đầy tha thiết của tác giả. Con người bản chất là tốt hay xấu? Không ai dám đưa ra câu trả lời đầy đủ cho câu hỏi đó, thế nhưng khi nhìn vào lịch sử, ta không thể nhắm mắt mà bỏ qua phần xấu xa của con người được.
Cr: Victor Dostoevsky