TRUNG THUYẾT BẤT YÊN - "X LÀ AI?" [Số gần đây thấy nhiều tiên sinh chưa rõ lắm về truyền thống đứng giữa…
[Số gần đây thấy nhiều tiên sinh chưa rõ lắm về truyền thống đứng giữa đường khiêu chiến, nhân tiện thấy tiên sinh Nguyện Lệ Ái Đức Hoa (Edward Tearmoon) thắc mắc Miêu Phệ (méo) sao cứ khiêu khích, tại hạ xin góp vui kể chút sử xàm.]
Đâu tầm 500 trăm trước, giữa chốn Toàn Cầu Mạng có Đông Dương Châu, trong Châu có nước Đại Việt, đâu xuất hiện một khoảnh Trung Thuyết (Tây Ngữ - Hy La gọi là Doxa).Trung thuyết tuy đơn sắc, hoang sơ nhưng khác biệt diệu vợi, ban đầu chỉ có vài con người cùng bầy thú. Chúng nói với nhau đủ những chuyện trên trời dưới đất (Đàm Thiên - Thuyết Địa) nhưng tuyệt nhiên không bị cuốn theo mấy chuyện ăn uống mua bán - đặc biệt là "hỏi rất có nghề"; "trả lời đường hướng như những bậc trí tri!".
Cuộc sống êm ả cứ thế trôi đi, bỗng đâu một ngày xuất hiện một gã đạo sĩ áo vàng đất, gã vuốt cái mớ râu dài 02 li tỏ vẻ vui mừng vì có cái chốn thú vị này giữa hỗn độn-xã hội mạng. Nhưng lão "lo lắng lắm thay", cái vẻ lũ Trung Thuyết đang đang hoà thuận này là vì hiểu nhau hay vì ngại ngùng-cải lương.Thế là lão ra tay hỏi như trêu tức "Việt Nam Hà Thời Hưng Thịnh?!" - ấy thế là Hắc Thiên Lang (Dang_den), Phù Trí Tin Quân (tritinpho) lao vào giao tranh với Lão, qua lại hơn 200 hiệp. Lão Đạo Sĩ, cự lực vô song, không giỏ một giọt mồ hôi, bọn người Doxa kinh hồn bạt vía - Lão hỏi nghề hơn cả nghề, trả lời hướng hơn cả hướng. Chuyện có Phong Cuồng Kê (Gà khùng) chứng kiến, đoạn không kể nữa.Lão Áo Vàng thắng trận cứ thế đi cày xới cái đất Doxa, chỗ nào ba hoa cải lương là lão chọc cho bằng tức mới hả dạ. Điệu "nhoa" ám ảnh, nhắc tới đã rùng mình.
Mã Nghị (Kiến) dạo ấy hay bỏ Trung Thuyết đi chơi - giờ mới hiểu là do buồn chán cảnh êm đềm - đoạn nghe chuyện từ Lục Thủ Thố (Thỏ Đế 6 đầu); Lục Thủ Thố muốn ra tay nhưng ngặt cái Vị Thống cản trở. Mã Nghị con Đại Thử tức tốc quay về. Tay trái cầm La Tập (Logic) Xà Mâu, mắt đeo Phóng Đại Gương chốt không chốt dấu chấm, chữ cái nào - ghì Đại Thử, đứng giữa đường, Mã Nghị la lớn: "Đạo Sĩ là đứa nào?".Đạo Sĩ, bỏ cái bánh mè khỏi miệng, ống tay áo quệt vội miệng nhai, cất tiếng như sấm trời "Ta đây nhoa" kéo dài vô tận. Miên Dương Đầu (Ramface) lỡ mồm me-he: "Hạnh Phúc đích thị tối thượng cứu cánh?" ngang qua, liền bị hai cao thủ bắt lại mần thịt.Hai gã giao tranh đâu tầm 10 hiệp thì Đạo Sĩ hết "nhoa". Chuyện ngẫm lại cũng có điều khuất tất, Chi tiết ra sao hỏi Lục Thủ...chắc cũng không dám nhớ.
[Thật tâm, việc khiêu khích nhau đã có từ lâu nhưng đa phần các cao thủ trước đây đều không trả lời ngay mà đợi tầm 10 năm mới trả lời, nhanh thì cũng 10 tháng. Như chuyện Mã Nghị luộc Hắc Thiên Lang, đá Hư Không, gõ Miêu Phệ; Mỹ Nhân Hươu (Sao La) cũng bị xăm soi, hay Kính Vỹ (Petrus Ký) cũng có mùi bùa chú của Đạo Sĩ trước đó - có điều cả hai chưa đủ nhẫn tâm, và nhất là chánh quyền Trung Thuyết dạo ấy nom như "Phàm bất khả sát, tắc bài".]
Ấy thế là Trung Thuyết từ đó không chỉ có hoạt động thường ngày: hỏi cho ra hỏi, trả lời cho ra trả lời... còn có mấy cái màn Giao Tranh - Đối Luận;Khẩu quyết: Ai đó là ai? Trở thành lời khiêu chiến.
Qua mấy màn hỏi han kiểu này mà Thiên Lang Chết tươi, Phù Trí Tin Quân được phong thần hết Tử Bá lên tới Hầu. Cái chính là nghiêm túc đổ máu, để tự mỗi đấu sĩ biết mình tới đâu, cho bá quan văn võ có cơ hội mở rộng tầm mắt - ép mình vào thời giờ ngắn ngủi để rõ lý trí nhanh nhạy hay đạo đức bản năng toàn vẹn tới đâu.
Mong chuyện góp ít vị nhạt cho mùa Tết đã đậm đà của các quý hữu.
Kính chúc Đại Chúng Doxa năm mới bình thường, và hừng hực khí thế Combat - Giao Tranh - Đối Luận.
Bí Thơ.
Cr: Bí Thư Thôn (Đ_đ) 🌔