CÁI BANG TRONG TIỂU THUYẾT VÕ HIỆP KIM DUNG Trong các tác phẩm của mình, Kim Dung chia rất rõ hai thể loại…
Trong các tác phẩm của mình, Kim Dung chia rất rõ hai thể loại “phái” và “bang”. Phái, là những tổ chức thế tục có thể gọi là chính thống, có đăng ký kinh doanh, có đóng thuế, có cơ sở, có mặt bằng hẳn hỏi… Chúng ta có thể kể đến như phái Thiếu Lâm, phái Võ Đăng, phái Nga Mi, phái Côn Luân, Ngũ Nhạc Kiếm phái… Còn bang, nghĩa là bang hội, thì ngược lại với phái, là những tổ chức có vẻ như không được chính thống lắm. Có thể kể đến như Cái Bang, Thần Nông Bang, Mao Sơn Bang, Kình Cự Bang… Nếu trong các phái, phái Thiếu Lâm đứng đầu thì bên bang, Cái Bang là đại diện tiêu biểu và quy mô nhất.
Cái Bang, như chúng ta đã biết, là một bang hội quy tụ những người ăn xin, tuy đa số đều là những người bình dân, thấp kém trong xã hội nhưng giàu lòng yêu nước, chuyên hành hiệp trượng nghĩa, tế khổn phò nguy. Các nhân vật Cái Bang ăn nói đơn giản, ăn xin chứ không bao giờ ăn cắp, hành động tinh tế, tư duy nhạy bén như bất kỳ một con người có học nào nên được liệt vào Bạch Đạo. Đệ tử Cái Bang được cho là đông đảo nhất, trải đi muôn phương, hầu như địa phương nào cũng có mặt, nên được gọi là Thiên Hạ Đệ Nhất Đại Bang. Vì Cái Bang có nhiều tai mắt khắp nơi, khá giỏi trong việc thu thập tin tức và có thể coi họ là mạng lưới tình báo nhanh nhất trong chốn giang hồ.
TỔ CHỨC CÁI BANG
Đừng vì vẻ bề ngoài của Cái Bang là tập hợp những người ăn xin mà nghĩ họ mà một tổ chức không có thứ tự lớp lang. Ngược lại, Cái Bang là một trong những bang hội được tổ chức một cái quy mô và bài bản nhất.
Cái Bang được chỉ huy bởi Bang Chủ, người có võ công cao cường, bản lĩnh hơn người, triết học thì có thể thua các tiên sinh trên Doxa một chút nhưng đạo đức thuộc hàng đầu, hơn hẳn các cụ trên Doxa. Dưới Bang Chủ là Phó Bang Chủ, hỗ trợ Bang Chủ điều hành Cái Bang và cũng phòng khi Bang Chủ qua đời mà chưa kịp chỉ định người thay thế thì Phó Bang Chủ sẽ tạm thời dẫn dắt. Dưới nữa sẽ là Trưởng Lão phục vụ các nhiệm vụ nhất định. Có thể hiểu nôm na như các Bộ Trưởng đảm nhiệm một mảng công việc nào đó. Có thể kể đến như Trưởng Lão truyền công, Trưởng Lão chấp pháp, Chưởng Bổng Long Đầu, Tứ Đại Hộ Pháp Trưởng Lão… Bên dưới nữa là các Đà Chủ, Hương Chủ, phân bổ ra các địa phương để cai quản các bang nhân.
Cái Bang trong tiểu thuyết Kim Dung có cấp bậc hẳn hoi. Bang nhân mới gia nhập thì một túi. Thâm niên càng cao thì số túi càng tăng lên, lên tám túi là thành Trưởng Lão. Còn lên Bang Chủ thì phải có căn có cơ.
Mọi người thường nghĩ Cái Bang là một bang hội tập hợp những người ăn xin, nhưng thật ra có một số thành phần cũng môn nhân của Cái Bang nhưng họ xuất thân cao quý, họ là những thương nhân thành đạt, giàu có. Chính vì vậy Cái Bang lại chia ra thành hai phe Tịnh Y và Ô Y.
Ô Y – nghĩa là áo dơ, ám chỉ những người ăn xin mà chúng ta nói tới. Còn Tịnh Y – nghĩa là áo sạch, ám chỉ những người thương nhân giàu có bên trên.
Trong bang có một bảo vật đại diện cho uy quyền của Bang Chủ là Đả Cẩu Bổng (gậy đánh chó). Thấy Đả Cẩu Bổng như thấy Bang Chủ. Khi một Bang Chủ vừa được sắc phong, người đó phải quỳ lạy chân dung tổ sư và Đả Cẩu Bổng. Bang Chủ sẽ giữ Đả Cẩu Bổng bên mình trong suốt nhiệm kỳ của mình.
VŨ KHÍ VÀ VÕ CÔNG CÁI BANG
1. Đả Cẩu Bổng Pháp
Đả Cẩu Bổng Pháp là tuyệt học trấn bang của Cái Bang, thường sử dụng chung với bảo vật trấn bang là Đả Cẩu Bổng. Môn bổng pháp này cùng Giáng Long Thập Bát Chưởng được xem là võ học trấn bang. Hàng Long Thập Bát Chưởng có thể được truyền cho người không phải là bang chủ, nhưng còn Đả Cẩu Bổng Pháp thì nhất định chỉ truyền cho bang chủ mà thôi, do bang chủ đời trước truyền lại cho người kế nhiệm, trong mấy trăm năm qua không một bang chủ nào của Cái Bang không biết môn bổng pháp này (trừ Du Thản Chi).
2. Hàng Long Thập Bát Chưởng
Hàng Long Thập Bát Chưởng là môn võ công chí dương chí cương trong thiên hạ, uy lực tuyệt luân, có khả năng Hàng Long Phục Hổ, do đó chỉ phù hợp với nam giới, mà phải là người chính trực và kiêu dũng, như chính bản thân của môn võ đó. Cùng với Đả Cẩu Bổng Pháp, đây là môn võ công trấn phái của Cái Bang. Tuy nhiên khác với Đả Cẩu Bổng Pháp chỉ truyền cho bang chủ, Giáng Long Thập Bát Chưởng được truyền rộng rãi hơn, nhưng cũng phải là đệ tử hàng lập công lao to lớn mới được học, mà cũng học không đầy đủ. Chỉ có bang chủ mới được học toàn bộ pho chưởng pháp.
3. Liên Hoa Lạc (Hoa sen rụng)
Đây là một bài hát mà đệ tử Cái Bang thường ngâm nga khi đi ăn xin. Bài hát chứa đựng một tập hợp các phương pháp hô hấp của Nội gia, giúp các đệ tử đệ tử Cái Bang luyện tập nội lực và cũng là một bài hát làm dấu hiệu để liên kết các bang nhân cùng tấn công kẻ địch.
4. Đả Cẩu Trượng Pháp
Từ xa xưa, khi đi ăn xin, đệ tử Cái Bang thường bị gia chủ xua chó ra cắn. Vì vậy khi đi, các bang nhân luôn cầm theo một cây gậy để đánh chó, dần dần trở thành vũ khí chính của Cái Bang. Đi kèm với gậy đánh chó này là một môn bổng pháp cơ bản của đệ tử Cái Bang, gọi là Đả Cẩu Trượng Pháp, thường dùng chung với gậy tre khi đi xin ăn, gặp chó đánh chó, gặp ác đánh ác.
5. Đả Cẩu Trận Pháp
Ở một cấp bậc cao hơn, khi cần một trận pháp, cần tập hợp nhiều đệ tử hợp lại với nhau thì Cái Bang dùng Đả Cẩu Trận Pháp. Dựa trên nền tảng của Đả Cẩu Trượng Pháp của từng cá nhân mà hình thành nên Đả Cẩu Trận với nhiều người cùng một lúc. Khi thi triển thì bước chân hỗn loạn, tiến có lùi có, nhưng nghiêm khắc, đúng luật, khi thì hát Liên Hoa Lạc, khi thì rên rỉ, dùng nắm đấm đấm vào ngực, hoặc hét to nhằm mục đích làm rối loạn tâm trí đối phương.
6. Kiên Bích Trận
Tuy nhiên, trận pháp cao nhất của Cái Bang phải gọi tên Kiên Bích Trận, một trận pháp cao minh của Cái Bang, xuất hiện trong tiểu thuyết "Xạ Điêu Anh Hùng Truyện". Đó là một trận pháp được các đệ tử Cái Bang sử dụng khi gặp phải kẻ thù mạnh.
Ngoài ra còn có một vài môn võ công khác như Liên Hoa Chưởng và Đồng Thùy Chù (quyền chưởng pháp cơ bản, được truyền dạy cho các đệ tử vừa mới gia nhập Cái Bang), Thiết Trửu Thoái Pháp, Hỗn Thiên Công…
NHÂN VẬT BANG CHỦ NỔI DANH NHẤT
Tiêu Phong: Bang Chủ đời thứ 9 trong "Thiên Long Bát Bộ". Tiêu Phong là một nhân tài kiệt xuất của Cái Bang. Với tấm lòng hào hiệp, cương trực chính nghĩa, Tiêu Phong đã đưa Hàng Long Thập Bát Chưởng trở thành một môn chưởng pháp danh bất hư truyền.
Bắc Cái – Hồng Thất Công: Bang Chủ đời thứ 18 trong “Anh Hùng Xạ Điêu”. Tuy môn Đả Cẩu Bổng Pháp là một tuyệt học của Cái Bang nhưng phải đến thời của Hồng Thất Công thì môn võ này mới thực sự uy trấn giang hồ.
-------------------
Nói thêm: ngoài “phái” và “bang”, trong tiểu thuyết võ hiệp Kim Dung còn một thể loại nữa, gọi là “hội”, mà điển hình là Thiên Địa Hội (trong Lộc Đỉnh Ký) và Hồng Hoa Hội (trong Thư Kiếm Ân Cừu Lục). Cũng giống như hai thể loại trên, hội cũng là một tổ chức, một bang hội, nhưng lại có yếu tố chính trị, thứ mà hai thể loại trên không có.
Cr: chú voi con