Tôi hỏi Ta thử kể lại câu chuyện viễn tưởng mà Ayn Rand (người mà cũng có vài người cho là một triết gia) đã…

Catholic Net · · Đối luận Triết học
Tôi hỏi

Ta thử kể lại câu chuyện viễn tưởng mà Ayn Rand (người mà cũng có vài người cho là một triết gia) đã kể:
“Giả sử bạn là một phi hành gia có con tàu vũ trụ bị mất kiểm soát, rơi vào một "dị thường không gian siêu đa chiều" và cuối cùng rơi xuống một hành tinh không xác định. Khi tỉnh lại, bạn thấy mình không…bị thương nặng. Ba câu hỏi đầu tiên có lẽ sẽ xuất hiện trong đầu bạn là: Tôi đang ở đâu? Làm sao tôi có thể biết được tôi đang ở đâu? Tôi nên làm gì bây giờ?
Nơi bạn tìm thấy chính mình là bóng tối. Bạn quay lại nhìn những ngôi sao phía trên, rồi chợt nảy ra một ý nghĩ: “Nếu mình không nhìn lên, mình cũng không cần biết rằng mình đang bị chết dí ở đâu đó và mình cũng không thể nhìn thấy các ngôi sao, hoặc có lẽ mình đã ở quá xa Trái đất để có thể quay trở lại”. Bạn quay lại để kiểm tra tàu vũ trụ của mình và chợt thấy sợ hãi: “Nếu tôi không nhìn, tôi cũng không cần biết rằng có lẽ con tàu không có ở đó, hoặc bị hư hỏng quá nặng nên không thể đưa tôi về nhà hoặc cung cấp nơi trú ẩn”.
Bạn thư giãn và nhắm mắt lại. Bạn bắt đầu tự hỏi tại sao bạn không muốn làm bất cứ điều gì. Bạn tràn ngập một cảm giác hy vọng mơ hồ, dễ chịu, nhưng mơ hồ và không định hướng. Miễn là bạn không biết mình tệ đến mức nào, bạn có thể tự do tin vào những gì bạn mong muốn. Trong trường hợp không có bất kỳ bằng chứng nào ngược lại, bạn có thể tin rằng mọi thứ đều ổn và sẽ sớm có sự trợ giúp. Việc chờ đợi điều gì đó xuất hiện có vẻ dễ chịu hơn và an toàn hơn rất nhiều.
Cuối cùng, cảm thấy tội lỗi một chút nhưng xa xăm về sự thiếu hoạt động và thiếu suy tư của mình, bạn nhìn xung quanh mình. Ở phía xa, bạn thấy một số sinh vật đang đến gần. Bạn tự kỷ ám thị rằng họ sẽ cho bạn biết bạn đang ở đâu và phải làm gì. Họ sẽ trả lời tất cả các câu hỏi của bạn. Họ sẽ giải quyết mọi vấn đề của bạn. Vì vậy, bạn thư giãn trở lại trạng thái không hoạt động và không quan tâm của mình, đồng thời đợi Họ đến và cho bạn biết phải làm gì.”
Câu chuyện nhỏ này không mang tính hư cấu như lần đầu tiên nó xuất hiện vì ngẫm lại thì hầu hết mọi người đều ở vị trí của phi hành gia bị mắc kẹt. Hầu hết mọi người, trong hầu hết thời gian, đều nhắm chặt mắt, tai và tâm trí. Hầu hết mọi người, hầu hết thời gian, tồn tại từ ngày này qua ngày khác với cảm giác hy vọng mơ hồ, dễ chịu, nhưng mơ hồ và không định hướng. Chừng nào họ chưa biết, họ có quyền tự do tin vào những gì họ muốn. Họ có thể tự do tin rằng mọi thứ đều ổn và sẽ sớm có sự trợ giúp. Có vẻ dễ chịu hơn rất nhiều, đơn giản hơn rất nhiều, an toàn hơn rất nhiều khi chỉ cần để ai đó nói cho họ biết phải làm gì, nên tin gì, nên nghĩ gì.
Một khi tất cả sự hào hoa, phô trương và những trang trí phù phiếm bị loại bỏ, triết lý sống của một người sẽ đi đến câu trả lời mà bạn đưa ra (hoặc để người khác đưa ra cho bạn) cho ba câu hỏi cơ bản:
1) Bản chất của Thực tại là gì? (Siêu hình học)
2) Làm sao chúng ta biết được điều gì là Đúng? (Tri thức luận)
3) Điều đúng nên làm là gì? (Đạo đức)
Tất nhiên, cuối cùng, điều chúng ta quan tâm nhất là câu trả lời cho câu hỏi cuối cùng trong ba câu hỏi này - "Điều đúng đắn cần làm là gì?" Nhưng câu hỏi thứ hai là cần thiết bởi vì việc biết điều gì là đúng đắn phụ thuộc mật thiết vào việc chúng ta nghĩ rằng việc biết bất cứ điều gì có nghĩa là gì. Và câu hỏi đầu tiên trong số này là cần thiết bởi vì việc biết bất cứ điều gì phụ thuộc mật thiết vào việc chúng ta nghĩ rằng việc biết bất cứ điều gì về một điều gì đó có nghĩa là gì. Vì vậy, ba câu hỏi này cũng có thể được diễn đạt là:
3) Tôi nên làm gì? Tôi nên chọn lựa chọn thay thế nào trong số này? Tôi có nên nhìn quanh nơi này không, hay tôi nên nhắm mắt lại và tin tưởng?
2) Làm sao tôi biết tôi nên làm điều đó? Làm sao tôi biết các lựa chọn thay thế có ý nghĩa gì? Lựa chọn của tôi có dẫn đến hậu quả không? Tôi có thể biết hoặc tìm hiểu hậu quả là gì không? Hậu quả có quan trọng không?
1) Tôi dựa trên kiến thức này dựa trên điều gì? Các lựa chọn thay thế là gì? Có những lựa chọn thay thế? Tôi có thể tìm ra chúng là gì không? Làm thế nào để tôi tìm ra chúng là gì? – Bản chất của thực tại là gì?
Môi trường xung quanh bạn, môi trường của bạn có dễ hiểu không? Hay tất cả về bạn đều bí ẩn, khó hiểu và khó hiểu? Bạn có đang cư xử đúng mực không? Bạn có thể tìm hiểu bất cứ điều gì về các quy tắc của nơi này? Bạn có thể tận dụng những kiến thức đó không? Hay đó là nơi chứa đựng những điều kỳ diệu không thể giải thích được, hay sự hỗn loạn khó hiểu? Hoặc có lẽ nơi bạn đang ở phụ thuộc vào ý muốn bất chợt của bạn và đáp ứng mong muốn của bạn? Có lẽ nó đáp ứng được ý thích hoặc mong muốn của người khác? Liệu bạn có biết gì về nơi này hay không có quan trọng không? Hay “nơi này” sẽ tự mình chăm sóc bạn?
Câu trả lời mà bạn đưa ra cho những câu hỏi này sẽ chi phối hành động và tham vọng của bạn. Bạn có nghiên cứu cách thức hoạt động của nơi này và tận dụng các quy định của nó không? Hay bạn cam chịu phản ứng với những gì xảy ra với mình và chỉ hy vọng điều tốt nhất? Có lẽ bạn sẽ tập trung năng lượng và nỗ lực của mình vào việc truyền tải những ý tưởng bất chợt hoặc mong muốn của mình. Hoặc có thể bạn sẽ tập trung vào việc giao tiếp theo cách phù hợp với bất kỳ ai hoặc bất cứ điều gì…

Cr: đạo sĩ